芒种节气的来历和风俗
芒种节气，其起源与习俗鲜为人知。众人仅知我国有二十四节气，实则其中蕴含丰富历史与习俗。节气命名及时间设定均有深意，非随意而定。那么，芒种节气的来历与习俗究竟有何独特之处？
芒种，二十四节气之第九，太阳黄经75°处。此节气名源于“麦有芒，可收；稻有芒，可种”，《月令七十二侯集解》载：“五月节，有芒之种谷可稼种矣。”言及大麦、小麦等有芒作物成熟在即，收割紧迫。此时，晚谷、黍、稷等夏播作物播种正忙，故称“芒种”。春争日，夏争时，此即“争时”之意，农忙时节。人们常言“三夏”大忙，即夏收、夏种及春播作物夏管。此时，长江中下游地区将迎来多雨的黄梅时节。
芒种节气在农业生产中占据着举足轻重的地位。据农历记载：“斗指巳为芒种，此时宜播种带芒谷物，错过便失效，故称芒种。”意指芒种时节是播种带芒谷物的最佳时期；它还是农作物种植时机的临界点，错过便无益。民谚“芒种不种，再种徒劳”正揭示了这一道理。芒种，一个充满耕作繁忙气息的节气，民间亦称之为“忙种”。此时，正值南方播种水稻、北方收割麦子的关键时期。
安苗
安苗，皖南农事传统，源起于明代初期。芒种之际，水稻播种完毕，各地纷纷举行安苗祭祀，以祈秋收丰硕。家家户户以新麦面蒸制蒸包，塑形五谷六畜、瓜果蔬菜，以蔬菜汁染色，献祭神灵，愿五谷丰登，村民安康。
送花神
农历二月二，花朝节之际，人们迎请花神。芒种时节已至六月，百花渐次凋零。古时，民间常在芒种之日举行送花神仪式，以示敬意，并期待来年重逢。然而，这一传统风俗现已不复存在。
