清明节的日期每年是如何确定的？它具体又是如何选定在每年的哪一天？
清明时节，每年具体的日期如何确定，清明节究竟定在何日？细雨绵绵，行人愁绪满怀，悼念之情油然而生。清明日期的选定，总让人充满好奇。
清明节如何确定是哪一天?
清明节的每年确定方式独特，它位于仲春与暮春的交汇点，恰是冬至之后第106天。
地球环绕太阳一周，黄经转至360度，春分便在黄经零度时刻降临。此后，每15度黄经变化便对应一个节气，共形成二十四节气。阳历中，节气日期固定，但受闰年影响，实际日期或有细微差异。清明节气，通常落在4月4日至6日，其中5日最为常见。
清明节的日期每年如何确定？它既非固定于阳历4月5日，亦非依据农历。春分点因地球自转的微妙变化而变动，地球自转周期并非精确的24小时，而是23小时56分。每四年，这种累积差异会导致一天时间的减少，进而影响节气日期。据此规律，清明节的日期得以确定。
清明节的历史故事
春秋之际，晋国公子重耳因避祸而远走他乡。于荒凉之地，他疲惫不堪，饥肠辘辘，无力再起。随臣们四处搜寻，却一无所获。正当众人焦虑之际，介子推悄然离去，于隐蔽处割下己身肉块，熬汤以供重耳。重耳饮后，精神渐复，得知真相，泪如泉涌。
十九年后，重耳登基为晋文公，而介子推却倚靠柳树，葬身山火。遗书血泪，情深意切：“割肉奉君，丹心不渝；愿主常明，清明永存。”为缅怀介子推，晋文公将此日定为“寒食节”。次年，晋文公率臣民登山祭拜，竟见柳树枯木逢春，遂封其为“清明柳”，并昭告天下，遂将寒食节次日定为“清明节”。
清明节的习俗
扫墓祭祖
清明佳节，承载着春祭的古老传统，与重阳秋祭相映成趣。扫墓之举，即是对祖先的“墓祭”，体现了对逝者的“思时之敬”。祭扫先祖，是对先辈的深切缅怀，这一习俗源远流长。考古发现，广东英德青塘遗址距今约一万三千年前的墓葬，证实了古人早在那时便有了明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，成为清明习俗的核心。清明祭祀，主要敬奉祖先，传达孝道与对先人的怀念，是尊崇祖先、缅怀先贤的文化传承。
清明时节，祭祀活动遍布各地，时间略有不同。祭祀形式多样，其中墓祭和祠堂祭尤为常见。墓祭最为普遍，成为清明祭祀的标志。此习俗源于墓祭的广泛采用。祠堂祭，亦称庙祭，是宗族聚会的象征，部分地方直接称之为“清明会”或“食清明”。祭祖习俗，通常在清明上午启程扫墓。扫墓时，人们携带酒食、果品、纸钱等，于墓前祭拜，焚化纸钱，为坟墓添土，或插上新枝，随后行礼叩首。
踏青
春日郊游，俗称踏青，多在初春时节，人们漫步于郊外，尽情享受春光。清明时节，人们走进自然，感受春意盎然，远足郊外，此行亦称春游。古时称为探春、寻春，意指踏着青草，游赏郊野春色。踏青，这一传统民俗活动，源远流长，起源于远古农耕祭祀的迎春习俗，对后世影响深远。
清明时节，春意盎然，大地复苏。人们趁着这美好时光，不仅扫墓祭祖，更携老带幼，于山野间尽情游玩。更有心者，专程于清明之际，投身自然，感受生机勃勃的春日风光，于郊外漫步，释放严冬积郁。清明之际，踏青游玩正当其时，因而成为传统习俗中不可或缺的一部分。踏青郊游，与春祭相映成趣，成为清明时节永恒的主题。
放风筝
清明时节，放风筝成为民众钟爱的传统活动。古时，人们坚信将疾病描绘于风筝之上，放飞至云端，剪断线绳，病痛随之消散。此习俗流传至今，风筝亦演变为广受欢迎的户外娱乐方式。
潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》中记载，清明时节，男女老少倾城而出，四郊纷至沓来，提壶携盒，车轮交错。皆携纸鸢线轴，祭扫之余，坟前放飞竞胜。古人亦认为清明之风宜放风筝，《清嘉录》有云：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”
古时，放风筝不仅是娱乐，更蕴含着神秘巫术：人们坚信风筝能带走自身晦气。故清明时节，众人将所知灾病皆绘于纸鸢之上，待风筝升空，剪断线绳，任其随风远去，寓意疾病与晦气随风筝一同消散。
